Si la búsqueda de la pintura en un primer momento (o algún primer momento al menos), anhelaba la mímesis de la naturaleza; luego se enamora de la intención de controlar la representación del espacio matemáticamente: la perspectiva. Esta operación matemática de representación espacial implica necesariamente una relación espacio-tiempo (cuestión de la que se ocupará posteriormente, claro, el cubismo). En este fenómeno espacio-temporal continuo se representan todos los sucesos físicos del universo, ahí se desarrollan. Considerando cierta narratividad propia de mi trabajo, la cual relata hechos/escenas congelados en un espacio definido, sentí que algo faltaba y ese algo era la manifestación misma de la temporalidad. Por eso la aparición del video, pero también por eso la necesidad de un montaje espaciado, donde cada grupo de trabajos ocupe un lugar y una temporalidad que les sea propia. Pensando estas cuestiones no puedo evitar tener referencias cinematográficas cuando pienso en este proyecto. Por la palabra, por el drama, por la puesta, por el sonido ambiente del silencio de los diálogos mudos… Y aquí si vuelvo a un clasicismo férreo, anterior incluso a la teoría moderna del cine, la de Cahiers du cinema. Voy directo a un cine francés literario, la Tradición de calidad, J. Cocteau, R. Bresson, e incluso más allá, en espacio y tiempo, C. T. Dreyer; el padre de I. Bergman. Si, una oda a los grandes temas y a la pretensión, pero desde un planteo ascético y contenido.