Existen cuerpos que suministran por naturaleza, que pueden alimentar a otre ser solo con lo que producen por si mismos, que puede ofrendar algo propio para lograr el equilibrio entre ambes. En este sentido, el cuerpo suministrador está en una posición de jerarquía, se posiciona como poseedor de una riqueza que no tiene el cuerpo que recibe. La sangre menstrual se constituye como parte del cuerpo proveedor al mismo tiempo que el cuerpo receptor no tiene la facultad de producir este flujo.

“Dádiva” corresponde a una acción de carácter político que evidencia una homologación entre dos cuerpos donde uno ofrece y otro recibe. Este ultimo adolece del fluido y no puede generar sangre sin violencia y debe aceptar la ofrenda del otro para lograr un equilibrio. 

La menstruación es normalmente desechada y no tiene ningún otro fin que la expulsión. Es por este motivo que la ingesta del fluido es un acto de carácter político, no solo porque se quebrantan las jerarquías impuestas. Si no que además,  permite que se instaure una nueva relación entre les individues quedando une al lado de otre como seres iguales.

Esta ingesta no pretende una forma de recompensa, ni de canje o trueque. Sino mas bien genera una horizontalidad entre ambos cuerpos como una respuesta contraria al funcionamiento del capitalismo. De esta manera, el compañerismo mata al capitalismo y nos homogeniza permitiendo que la balanza social se equilibre haciéndonos seres iguales en derechos y deberes.