La Obra Khapu Wara Wara se basa en el personaje denominado Whapuri Galán, que tradicionalmente es el jefe de los hilanderos, personaje tradicional de la danza indígena de la cullaguada; pero, con la irreverencia de romper las tradiciones, decidí transformar el personaje a una estética marica (Queer). Esta propuesta acompaña 19 años de mi activismo político y procesos de investigación en el movimiento LGBTI de Bolivia. Los whapuris Galán hemos escrito una parte de la historia política de reivindicación y visibilidad pública con el baile folklorico, abriéndonos paso por las serpenteadas calles de la fiesta. Este recorrido se conecta a la constelación andina denominada Kapu Wara Wara, que es la figura de una rueca que “está hilando el destino de los hombres, llegando a distinguirse el hilo de la vida en una intrincada línea de estrellas, que cruzan todo el cielo de norte a sur”. La propuesta de esta obra es conectar ese hilo con la luz de la Vía Láctea y el Illimani. Esto permitirá reflexionar sobre el cuerpo trans “q´iwa”, como mediador entre la vida y la muerte, entre el hombre y la mujer, entre el cielo –la constelación Kapu wara wara– y la tierra –el Illimani¬–. Este cuerpo está ligado con el trabajo político que teje complicidades entre sectores populares que participan de la fiesta del Gran Poder, también llamada la Fiesta Mayor de los Andes, que se lleva a cabo justamente en homenaje al Illimani, uno de los protectores más venerados de los danzantes.