La constitución haitiana del siglo XIX logró un evento jurídico con la siguiente frase: “de ahora en adelante todos los ciudadanos se conocerán como negros”. El adjetivo discriminatorio se tornó en el espacio de resistencia legal y social. La exposición “Todos somos indios: archivo de las Panteras Parias” es una reflexión estética detonada por la presentación y traducción del archivo independiente de las Panteras Parias. El archivo, recopilado por Shrujana Shridhar y Nayantara Bhatkal, representa una serie de libros, panfletos y carteles que fueron utilizados como dispositivos para la promoción de ideas de emancipación política y reivindicación de las castas oprimidas en la India contemporánea. El movimiento de las Dalit Panthers empezó en 1972 en la ciudad de Bombay y congregó a pensadores, artistas y activistas para hacer pública la importancia del pensamiento de los autodenominados dalit – traducido al español como parias. Dalit significa “polvo”, “sucio” u “oprimido”. Esta exposición se piensa como un espacio de colindancia y disonancia, entendiendo que, si bien México y la India son países lejanos con contextos sumamente diferentes, comparten un destino de colonización y una estructura socio-político-económica basada en la discriminación y la desigualdad sistémica. México se ha forjado como un país mestizo-criollo al tiempo que ha excluido, atacado y discriminado a las comunidades indígenas y negras del país.