Dentro de la oficialidad colombiana, en las cédulas expedidas desde el año 1952 hasta el año 1993,  más conocida como cédula blanca laminada, una gran parte de colombianos fueron identificados y posteriormente clasificados como trigueños por medio de un ítem de color que contenía aquella cédula. Esta nueva identificación colombiana abarcó parte de mi árbol genealógico siendo mis abuelos y algunos tíos clasificados oficialmente con dicho color trigueño. 
Según la Real Academia Española (2019), trigueño es un adjetivo que se usa para referirse a las personas que tienen un color de piel similar al del trigo maduro.  Por tanto, las obras de este proyecto como la mimesis de la cédula, las pieles colgantes, los retratos actuales y la paleta de color trigueño, ponen en tensión la dicótoma  que se desenvuelve entre los imaginarios sociales establecidos desde el poder oficial que apuntan a una sociedad homogeneizada ( a partir de este modelo de cédula con el ítem específico de color de piel) y la heterogeneidad existente en cada una de las pieles de quienes en este caso fueron clasificados como trigueños. Por tanto la oficialidad colombiana, toma esta nueva identidad trigueña como una solución al problema de raza colombiana  convirtiendo el color trigueño en un color socialmente aceptado y permitido sin importar la autoidentidad construida por cada persona.