Nuestra propuesta parte de la tesis de que el cuerpo humano  postula una nueva era en la que se superaran nuestras limitaciones tanto intelectuales como físicas, mediante la aplicación de las nuevas tecnologías a la biología humana, a sus condicionantes genéticos y los que derivan del deterioro del contexto y del hábitat.   Una nueva época de conocimiento, difundido por las redes y la virtualidad donde la fisicidad se aleja, o no es necesaria, y lo virtual y on line se impone.  En dicho escenario, la pandemia sanitaria súbitamente sobrevenida y extendida por todo el mundo vuelve nuestros cuerpos vulnerables, frágiles, de modo masivo. Al igual que lo es nuestro propio planeta y la naturaleza, contagiada, destruida por nosotros mismos. 
Confinamiento, resguardo, alteración de nuestra forma de relacionarnos, 
incertezas en nuestro futuro inmediato.  Cuerpos enfermos y cuerpos 
recuperados, rituales íntimos y procesos sociales. Cuerpos territorios en
los que están cartografiadas las conductas. 
 Así, también el cuerpo sufre la violencia social, el racismo, la discriminación, 
el rechazo a las migraciones, en América, en Europa, en África, en Asia. 
El cuerpo físico, individual, transformado en cuerpo social lastimado, se levanta, 
resiste y grita, como en Chile en pasado octubre, con revueltas civiles por 
numerosos descontentos: el salario, la sanidad y la educación públicas, la 
inaccesibilidad de la cultura; la brecha de género, la violencia contra la 
mujer, la discriminación. Movimientos sociales, conectados a través de las redes, 
contra el dominio e influencia de las corporaciones de fondos previsionales, 
empresas y bancos en la vida política, y a favor de una mayor transparencia 
de la democracia. Resistencia y activismo para época de crisis del sistema.  
La curatoría reflexiona en la idea de crisis del cuerpo físico  y el social, de lo local a lo general, del límite al centro. A través de 6 jóvenes artistas que cruzan sus miradas en un diálogo desde las dos o