El día que nos hicimos bidimensionales aborda las nuevas formas de habitabilidad de un presente compartido a la distancia, y proyecta escenarios futuros donde las distopías y utopías parecen haber colapsado el presente. Las obras ensayan poética y tecnológicamente la virtualización de los afectos, la activación de la memoria, la comunicación entre agentes, y las posibilidades creativas del trabajo colaborativo en línea. Quintero transforma a partir de un gesto la pared de la celda de una cárcel en un compañero bidimensional de juego. Este trabajo contrasta con Memoria colectiva, de Motta y Lima, en la cual el espectador solitario, inmerso en un entorno virtual, se ve asediado por miradas ajenas. En la misma línea, Hersan y Ajna establecen una crítica a la virtualización de los espacios públicos y estrategias de control, a través de un sistema que recontextualiza mensajes enviados por usuarios. Por otro lado, ponderando la comunicación entre entidades, en las instalaciones de Bustos cobran vida aparatos y objetos que dialogan cristalizando experiencias e historias de vida. Asimismo, Cea idea una máquina que permite transmitir experiencias físicas entre personas conectadas a distancia, sustituyendo los datos por una  una experiencia táctil. Por su parte, con una obra pionera de 1998, Kac adelantaba la comunicación telemática e interespecies. De igual manera, desde una perspectiva histórica, Mackern nos permite acceder a un remix de piezas sonoro-visuales recuperadas del soporte ya obsoleto del CD-ROM.  El trabajo en red reaparece en el manifiesto de invocación a lxs artistas utópicxs, de Gallegos y Lombard, a la vez que artistas como González y el colectivo Posternura impulsan experiencias artísticas desde espacios distantes. Todas estas acciones buscan crear ámbitos para intercambiar experiencias, afectos e ideas, a través de un relato curatorial concebido como una fábula escrita desde un futuro imaginario.