El peso de Narayama espera ser un instrumento disparador de pensamiento, un ejercicio
posible de diálogo.
La mochila subraya el investimento afectivo de los objetos a transportar.
Objetos atesorados, elegidos, que permitirán hacer propio su hábitat, su destino posible en un
futuro por-venir. Allí estará el sentido de la obra, tejida por la memoria colectiva, por la
memoria que la imagen vehículiza y evoca: heterogénea, fragmentada y subjetiva.
La tela, el tejido, es un conjunto de expresiones colectivas, construcciones humanas.
Dada la polisemia del proyecto -lo que podríamos llamar la pluralidad de los significantes que lo
constituyen- será el espectador quién tejerá entonces el sentido metafórico. Lo hará en función
de sus atravesamientos subjetivos y geopolíticos.
La policromía del imaginario del espectador, en un escenario diverso, evocará las posibles
conexiones culturales en su transversalidad histórica. Ese cuerpo abultado, de tela
transportable, ficciona lo social, lo individual, lo iconográfico del presente, del pasado, de la
memoria y del olvido.
Siempre el texto estará firmado por escrituras múltiples, propias, ajenas, irreconocibles,
actuales, pasadas. Pero existe un lugar en el que se recoge toda esa multiplicidad.
Con la ilusión que el mundo de los objetos nos sobrevivirá.