En nuestra coyuntura actual nos ocupa la problemática de la identidad como abordaje político sensible, consideramos menester pensarla desde los esquemas actuales vinculados a políticas de gènero, territorio, soberanía y consciencia. Respecto a ésta última, buscamos visibilizar en occidente una posible de noción de espiritualidad, como un wifi humano intrínseco, como lenguaje universal y no verbal,  como una herramienta perceptiva con la cual procesar los cambios que nos ofrece nuestra situación mundial actual. Vinculamos la tecnología con la espiritualidad, entendiendo herramientas tales como los mantras, como tecnologías mismas de aut oconocimiento y conocimiento universal. Esta videoinstalación, está compuesta por una fotografía de 35mm, con retoque digital; un video VHS al cual se le aplicaron figuras 3D; un audio grabado e intervenido con sintetizadores. En todas las piezas se articulan dispositivos análogos y digitales. En ellas, Camilo, un chico trans, habita un limbo onírico donde figuras etéreas, como fuentes de energía dialogan con una estructura de retrato de aparato tradicional, donde se presenta un personaje, con sus atributos. Éstos son exhibidos como límites del territorio, aquellos lugares en donde se dirime el género (como el protector genital); el cuello isabelino, protector de sí mismo y ,a su vez, un collar de obediencia; los contextos condicionan nuestra subjetividad. El cuerpo burdo y el cuerpo sutil conforman una unidad polisémica identitaria.